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  • 蕉城赤溪镇龟山禅寺探密

    蕉城赤溪镇龟山禅寺探密   俗话说:三十年河东,三十年河西。对于龟山禅寺的命运变迁而言,以三十年为“轮回”显然太短。“蔡、柳禅师携钵寻胜”、“一代大儒朱晦庵设堂讲学”、“罗状元拜谒”、……或许是...来此“持香谒”,“了得寸心缘”。宋代大儒朱晦庵(朱熹),晚年来闽游历时,曾迷恋于龟山的奇丽、静馨,沉醉于禅林之中,尽享林泉乐趣,并在此开坛讲学,发出了“亭挹小南屏,遥联御经阁,四时发清兴,还...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453266487.html
  • 加行之三--南怀瑾先生稀有开示之十四

      三,弥勒菩萨《瑜伽师地论》里讲,三、离喜静虑,浓缩了只变四个字,离喜静虑。离喜静虑,实际上我们一般的人讲,初禅,离生喜乐。,定生喜乐。三是离喜得乐。还是古代翻的更清楚一点,玄奘法师翻...第三的时候呢,心理上平静了,离喜,只有生理上的快感,触受的境界非常快感,心理上平静了,如果一个,不管他学佛不学佛,到了三这个境界,这个身体的障碍呀,没有现在我们这个障碍了,这里腰酸、那里背痛,这里...

    南怀瑾

    |离喜得乐|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0834406063.html
  • 宇宙的成住坏空

    必经之路,三界天人表上已列得很清楚了。修定修到初禅,再配合十善业,可以升到某种天道,以上亦然。但是,这个宇宙是会毁灭的,地球上有三灾八难,除了水、火、风三劫外,尚有刀兵、瘟疫、俭灾等。。。这个世间...但水劫来时,宇宙变成冰河,重新又变成液体,那时整个银河系统都毁了,直到禅天的最高一层光音天,达到三天边上。三天水灾毁不掉,可是风劫一来,整个大气层,物理世界崩溃的时候,整个宇宙的功能,自然气化了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420145742.html
  • 罗云尊者修持安般法门

    渐证入了初禅。以后继续精进修持,继而入、三、四……。  至此,罗云尊者三昧心清静无秽,一切烦恼诸心结都化解,身体柔软。得宿命智,知道自己如何来,如何去。亦知过去无数劫众生事;得他心智,知道一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143149952.html
  • 念及上地

    念及上地  禅宗把禅定的境界分成四八定,四八定里虽有次第可以依次而进,不过像我们凡夫,不管能进到哪里一层禅定的境界都是非常不易,即使能够进入初禅,就会欢喜赞叹不置了,何况是、三、四,乃至...更高层次的境界,我们要生活比现在高超一些、完美一些、那么达成的希望是我们的心要不时想到比现在更精美的境界,我们才可能用行为去实现它,这种求好的精神与思想,就是”念及上地“。  我们讲,自然可以脱开...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014754342.html
  • 何以诸天是化生?

    ,又日玉皇。三、夜摩天。四、兜率天——将来下生人间成佛的弥勒菩萨  ,现为该天教主。五、化乐天。六、他化自在天。“色界”有四禅天:初禅有梵众、梵  辅、大梵三大,有少光、无量光、光音三天(地球初成...功德天,因其声音美妙,或又叫美音天,妙音天,妙天音乐。  问:天上天下以何为最福,以何为最恶?  答:一、以二十八天为最福。  以阿鼻地狱为最恶。  问:学佛的天众中,有证果的没有?  答:佛曾说过:...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480464857.html
  • 本师释迦牟尼佛成佛久远久远久成之明鉴

    行经》述:全得四的胜意菩萨(文殊应化)谤喜根菩萨之一乘诸法实相,生陷地狱,——则四禅犹不是“必须要做的事,都已经做完了”(注1)、《净名不思议解脱经》:佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱。若无增上慢,...舍身命,故名涅槃。  据《大涅槃经》“应尽还源品”:尔时,世尊所言未讫,即入初禅。从初禅出,入第二。从出,入第三。从三出,入第四。从四出,入虚空处。从空中出,入无边识处。从识处出,入不用处...

    沈仁岩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873496.html
  • 见护法师:以戒为师

    称为解脱。   然而如何达到此从心所欲的解脱境界?佛法所教,较之所有一切宗教、哲学皆为具体详尽。戒法中除了“别解脱戒”的次第,还有“定共戒”及“道共戒”。“定共戒”指修得禅定,如初等,则虽不...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16511476913.html
  • 帕奥禅师答:没上,怎么用慈心观?

    是初禅、、三禅观。若是初学完全没上,怎么用慈心观? 帕奥禅师答:佛陀在《增支部》中开示修行慈心观的十一种利益如下: 「诸比丘,当慈心解脱被培育、开展、勤习、驾御、奠基、建立、稳固与正确地修行...天界。」 然而,只有在精通《无碍解道》所记载的五百二十八种遍满慈爱的方法之后,才能充分地得到这十一项利益。如果还未达到慈心那的阶段,则只能获得部份与有限的利益而已。对于已有那及还未有那这两...

    帕奥禅师

    帕奥禅师慈心观

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09042188521.html
  • 由世间定到出世间定之修习

    4)中云:“从其寂然(定)而获事:一者凡夫,二者佛弟子(指出世圣人)。何谓凡夫而求寂然?欲令心住除五阴盖。何故欲除诸盖之患?欲获第一禅定故。何故欲求第一之?欲得五通(指天眼、天耳、他心、神足、宿命...可取着者,由于执取而灭除相应之惑,因此得无漏定境。  、世间定之修习  世间定的种类甚多,四、四空定是其中最基本的内容,其它诸定如八解脱、八胜处、十遍处等都依此为基础而修习成功。所以这里仅介绍四、...

    如吉

    |佛学论文|因明|五明|

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